Spirituelles Zentrum

Lageplan
Schnitt



Gesamtansicht

Grundrisse

Oberer Bereich mit Gastraum und Lounge


Eingangsebene und Küche/WC -Trichter

Konzeptschnitte Spirituelles Zentrum

Perspektiven

Grundrisse und Schnitte Cafébereich

Schnitt 2 - 1:100

Schnitt 1 - 1:100

Ebene 2 - 1:100

Ebene 1 - 1:100

Ebene 0 - 1:100

Draufsicht - 1:100

Ansicht - 1:100

Lageplan - 1:500

Durchgänge erzeugen durch Bezugslinien

Suche nach funktionierenden Durchgängen mit Öffnungen, die zu den Bezugslinien des jeweiligen Trichter passen.




Überprüfung durch Model.

Vorläufiger Stand für Cafébereich

Recherche

Das für uns Interessante des Kartäuserordens ist, dass alle Mönche, die ihm beitreten ein Schweigegelübte ablegen, damit sie Gott und Jesus möglichst intensiv gedenken können. Die einzigen Zeiten, an denen sie Reden sind Sonntags nach dem Mittagessen und der Wöchendliche Spaziergang.
Für den Reibungslosen Tagesablauf sind sie in drei Arten von Mönchen unterteilt.

Die Pristermönche leben in um den großen Kreuzgang herum gebauten kleinen Häuschen mit Garten. Dort schläft, isst, arbeitet, studiert der Mönch total zurückgezogen. Eine kleine Zelle verbindet den Kreuzgang mit dem Häuschen, dort betet er beim Betreten und Verlassen ein Ave Maria. Sieben mal am Tag und einmal in der Nacht betritt er die Kirche für das Stundengebet, das bis zu 3 Stunden gehen kann und je nach Gebetszeit als Messe oder als Stillmesse abgehalten wird. Eine gemeinsame Rekreation gibt es nur Sonntag Mittag, nachdem gemeinsam im Speisesaal gegessen wurde.

Die Brüdermönche leben getrennt von den Pristermönchen in einem eigenen Gebäude. Sie haben kein eigenes Haus, sondern nur eine Zelle. Tagsüber arbeiten die Brüder in ihren Werkstätten oder sonstigen Tätigkeitsbereichen. Für sie gelten weniger strenge Regeln. So sind die Gebete nicht so umfangreich, auch gelten für sie weniger strenge Fastenregeln.

Die Brüder haben eine eigene Form des einsamen Lebens. Sie sorgen durch ihre Arbeit für die Bedürfnisse des Hauses, die ihnen in besonderer Weise anvertraut sind. Dank der Hilfe der Brüder können sich die Pristermönche freier dem Schweigen der Zelle hingeben. Während die Pristermönche sich vornehmlich dem Gebet widmen, ist bei den Brüdern die Handarbeit stärker betont. Prister- und Brüdermönche ergänzen sich in ihren Lebensweisen gegenseitig. Die Pristermönche könnten nicht ohne die Brüder auskommen, die sie versorgen, und die Brüder könnten nicht ohne die Prister auskommen, die ihnen die Sakramente spenden und sie seelsorgerisch betreuen.

Die Donaten haben den gleichen Aufgabenbereich wie die Brüder. Sie unterscheiden sich von ihnen dadurch, dass sie sich nicht mit Gelübden an den Orden binden, sondern mit ihm einen Donationsvertrag abschließen. Im Kloster selbst leben sie in persönlicher Armut, jedoch können sie außerhalb des Klosters eigenen Besitz haben und frei über diesen verfügen.

Die Kirche, als Hauptsächliches Verbindungsglied zwischen den Mönchen Teilt den lauten Werkstättenbereich von dem leisen Kreuzgang ab.

Prinzipien

Wegesysteme

Es gibt unterschiedliche Möglichkeiten die Resonanzkörper zu betreten und erleben.
Man kann von einem Trichter durch den andereren, an ihnen vorbei, über sie hinweg, zwischen zweien hindurch, durch einen einzelnen, in einen hinein und gleich wieder heraus und unter ihnen hindurch gehen.
Alle Wegemöglichkeiten sollen in unserem Entwurf vorhanden sein.

Erschließungsprinzip

Die Schrägen der rautenförmigen Trichter können als Rampen genutzt werden. Hat man die nächste Kreuzung erreicht, kann man wählen, ob man in die gleiche Richtung weiter, zur entgegengesetzten Seite oder wieder hinunter geht.
Dieses System nutzen wir zur Fügung unserer Körper.

Anordnungssystem der Trichter

Eigenschaften eines Trichters

• Der Trichter ist ein Hohlkörper und kann somit sehr einfach als Resonanzkörper genutzt werden
• Er richtet Schallwellen: Die große Öffnung verbreitet den Schall, die kleine fokussiert ihn
• Durch verschiedene Standpunkte verändert sich die Raumwahrnehmung, befintet man sich auf der geöffneten Seite wird ein Sog in den Trichter erzeugt, andererseits wird man nach Außen katapultiert, wenn man auf der verengten Seite steht.
• einem durch den Trichter gebildeten Raum wird immer ein Ursprung zugeordnet.
• Stapelt man Trichter, so ändert sich die Ausrichtung der Achsen.
  

Anordnung und Ausrichtung der Trichter am Berg

Modell M1:200

Klang einer Windharfe

http://www.youtube.com/watch?v=qESQa8UHCTw

Windharfen

Windharfe in San Francisco

Inspirationen

Windorgeln und Skulpturen

BBI Infotower